近日，著名相声演员王玥波来到曹云金直播间线上说相声，曹云金提到马贵荣，王玥波说那是相声界不可多得的艺术大家

你说曹云金请王玥波去直播间，说相声，结果一开场就把观众带到“马贵荣”这个话题上，你还能不惊讶吗？我一边看一边心想，这下真是“火”到家了。王玥波说的那句“那是相声界不可多得的艺术大家”，就像是在晾晒自己对马贵荣的崇拜。你说，马贵荣都死了多久了？他在今天的娱乐圈还能变成“艺术大家”？这都搞笑得让人难以置信。

咱们马贵荣的名字在相声界还能听到，基本就是个“古董级别”的存在。那年代，的确有不少演员崇尚他，觉得他是“前辈中的翘楚”。谁都知道，那个年代的相声，像个逐渐失传的秘方，随着岁月的流逝，早就被现代娱乐的繁荣盖得七零八落。王老先生说他是“不可多得的艺术大家”，我真是“笑出声”来了。你琢磨一下，现在被如此抬高的马贵荣，到底值不值得这个“艺术大家”的头衔？就算是真的，他也不应该变成稀世珍品的稀奇玩意儿吧。

我昨天看到有人说，王玥波其实也是觉得“被忽略”太久，想找点“认同感”。你别说话，确实一些老一辈演员有时候就会说“我当年多厉害”，现在就变成“我最懂相声的那个人”。但实际上，真讲起水平，咱们也得承认，这一行不是靠这几十年“嘴皮子功夫”就能撑场子的。尤其是现如今的相声，创新啊、活力啊、还得包容年轻人的表达方式。可这些“爱惜老前辈”的演讲，似乎变成了一种“扭曲的尊重”。

倒不是说马贵荣的作品不能被欣赏，但你要说他是“不可多得的艺术大家”，这是不是有点夸大？就像有人一提到“书法大师”就非得叫得天花乱坠一样。其实“艺术大家”的评价标准早就变了，现在要不就是金光闪闪的“电视办学机构”授权，要不就是“话剧舞台上的最佳演绎”。或者，你干脆用“流量”挂钩。

王老师那些话，听着总觉得别扭，像是在“硬扛”。其实都懂的，现在的相声圈早就不是“王老先生”那个年代的单一天下，风格多样。有人会说，就算这么说，也是在尊重前辈，但问题是“尊重过头”就会变成“迷失自我”。这是个现实，文化的变迁不会停步，不能再用几十年前的那个“金牌标准”去衡量现在。

其实仔细想想，最可笑的不是“詹老师拿老一辈的光环”这个事，而是我们这些观众，虽然嘴上说喜欢“传统相声”，但其实心里早就被“新鲜感”冲击的满眼瞎。这种风格变了，内容也在变。可旧日的“艺术传承”总觉得就得站在“黑白片”一样的年代，才算“正宗”。现代的相声，要表达的是什么？也许不一定是“经典泛滥”，但绝对是“活在当下”。

到我忍不住想问一句：我们是不是其实都在“念旧”，期待那段“黄金时代”永远不会过？可真要论“艺术传承”或许这背后还是一样的伤疤，一样的遐想。谁都知道，所谓的“艺术大家”都在用不同角度点缀自己的“传奇”，不要太当真。这世道变了，能站在台上的人，也变得不一样。可有人还在那拼命用“怀旧”做盾牌，也有人偷偷笑着，想知道，下一个“大家”会是谁。

这世上，最难的不是说服别人欣赏你的“老故事”，而是看透那些“血统论”“传承论”的表演，接地气点，不要让那些已经死去的人，好像活着还能碾压一切。这不就挺讽刺的吗？你想让所有人都认可一位“艺术大家”，但很明显，很多时候只不过是自己给自己“包装”得漂亮罢了。这世界除了“传承”二字，无非就是被“标签化”的游戏。

合着，那些称得上“文化传承”的人，也都在“自己人”的圈里说一句，那“正宗传人”和“艺术大家”真能代表什么？或者其实早就变了味，变得让人觉得像个大笑话。这就不难理解，有些“老派的喜好”再怎么“尊重”也是“过眼云烟”。

所以说，那个“相声界的艺术大家”到底是谁还真不好定义。也许，这一切不过是个“时代的玩笑”。你说，这还要不要继续？在别人“自我感觉良好”的时候，我们是不是也得擦亮眼睛，别被“冠军光环”晃得分不清东西。你能不能告诉我，真正的“艺术大家”到底长啥样？我都快认不出了。

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